В неделю 2-ю Великого Поста, День памяти святителя Григория Паламы, епископа Фессалоникийского, епископ Находкинский и Преображенский Николай совершил Божественную Литургию свт. Василия Великого в Казанском Кафедральном соборе города Находки.
Его преосвященству сослужили: иерей Иоанн Березовский; иерей Михаил Клейменов; иерей Андрей Калнин, ризничный собора, иерей Виталий Шаркеев.
Проповедь на запричастном стихе произнес иерей Виталий Шаркеев.
По заамвонной молитве епископ Николай обратился к прихожанам храма с воскресной проповедью, в которой объяснил духовный смысл Евангелия прочитанного за богослужением и напомнил житие и подвиг святителя Григория Паламы.
Справка. Второе воскресенье Великого Поста традиционно посвящено памяти святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалоникийского. С его именем связаны не только богословские споры XIV века о нетварных Божественных энергиях, Фаворском свете и обожении, но и возрождение аскетической практики исихазма – монашеской традиции, ведущей свое начало от древних подвижников IV века и изложенной в творениях Святых Отцов, в особенности же, у преподобного Симеона Нового Богослова. Учение Григория Паламы о нетварном свете и обожении объединяет в себе Божественное Откровение, выраженное в Священном Писании и аскетический опыт, как христианских подвижников древности, так и самого святителя Григория.
Согласно его богословию, Бог является непостижимым по сущности, но объективная ценность откровения Божия в истории человека познается по Его энергиям. Бытие Бога состоит из Его сущности, остающейся непостижимой, и Его действий, или энергий, нетварных и вечных. Через различие сущности и энергий стало возможным достижение познания Бога, непознаваемого по сущности, но познаваемого по энергиям теми, кто достиг определенной степени духовного совершенства. Это учение ко времени святителя Григория не являлось чем-то принципиально новым. Понятие о различии между сущностью и энергиями выражено в творениях Каппадокийских отцов IV века, у святителя Иоанна Златоуста, в группе богословских сочинений, названных Ареопагитским корпусом, который относится к началу VI века и, в особенности, у преподобного Максима Исповедника, жившего в VII веке. Различие между сущностью и энергией в Боге дало Григорию Паламе основание для правильного описания обновления человека, которое произошло во Христе. В то время как Бог остается по сущности неприступным, Он дает человеку возможность вступить с Ним в действительное общение Своми энергиями. Человек, приобщаясь божественным энергиям или божественной благодати, получает по благодати то, что Бог имеет по сущности. По благодати и через общение с Богом человек становится бессмертным, нетварным, вечным, бесконечным, одним словом становится Богом.
Установив память Фессалоникийского святителя в дни Великого поста, святая Церковь тем самым напоминает своим чадам о смысле и конечной цели христианского подвига. Подлинное обожение, обретение единства с Богом – это объективная реальность, достичь которой можно лишь очистив свое сердце покаянием, постом и молитвой и открыв его для Божественного света. «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят». (Мф. 5; 8)
Пресс-служба
Находкинской епархии
------------------------------------------------------------
С 13 по 19 апреля в ЗАТО в Фокино
состоится Краевой фестиваль духовного
творчества «Пасхальная радость»
Фестиваль посвящён празднованию 70-летия Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945гг., 1000-летию памяти Святого равноапостольного князя Владимира и Году литературы в России.
Организатором фестиваля является Администрация городского округа ЗАТО город Фокино по благословению Епископа Находкинского и Преображенского Преосвященнейшего Николая при поддержке департамента культуры Приморского края и государственного автономного учреждения «Приморский краевой центр народной культуры»
Краевой фестиваль духовного творчества «Пасхальная радость» будет проводится с целью укрепления духовности, любви к Отечеству, преодоления «утрат» национальной культуры, её устойчивого существования и развития, почитания Православных святынь и духовного единения людей Православного мира, защиты нравственного здоровья человека.
Фестиваль ставит перед собой основные задачи:
- почитание исторических корней Православия Российского государства, его духовных истоков, святынь, формирование, в том числе у подрастающего поколения, гордости за свое Отечество, народ, историю;
- изучение и развитие интереса к традициям и культуре Православного мира;
- ознакомление широкой общественности и, прежде всего, молодежи с Православной культурой, искусством, несущими в себе нравственный и просветительский потенциал;
- устроение праздника духовности, нравственности, любви и красоты.
Программа фестиваля духовного творчества «Пасхальная радость» включит в себя следующие мероприятия:
- фестиваль-конкурс самодеятельного народного духовного творчества «Всех радостей радость»;
- выставка-конкурс декоративно-прикладного творчества «Пасхальный сувенир»;
- выставка духовно-нравственной литературы «Сокровище вечной мудрости»;
- выставка фотографий «Народная память»;
- акция «Возрадуйтесь, люди!»;
- акция «Пасхальное дерево»;
- кинопоказ для школьников города Фокино и пос. Дунай из цикла «Русь изначальная».
Справки о проведении фетиваля по телефону: 8 (42339) 27-2-07, 89147016709 (Никольская Варвара Сергеевна).
e-mail: sputnik-fokino@rambler.ru
Пресс-служба Находкинской епархии
СОБОРНАЯ ЛИТУРГИЯ
ПРЕЖДЕОСВЯЩЕННЫХ ДАРОВ
В понедельник 3-ей седмицы Великого Поста, в день памяти первого и второго обретения главы Иоанна Предтечи, епископ Находкинский и Преображенский Николай возглавил соборную Литургию Преждеосвященных Даров в Казанском Кафедральном соборе города Находки.
Его Преосвященству сослужили благочинные епархиальных округов, настоятели храмов и клирики Находкинской епархии.
Перед началом богослужения для клириков епархии была проведена общая исповедь, таинство исповеди для духовенства совершил духовник Находкинской епархии митрофорный протоиерей Василий Кабанов, настоятель Рождества-Богородицкого храма г. Партизанска.
Проповедь на запричастном стихе произнес иерей Иоанн Березовский.
По заамвонной молитве епископ Николай, в сослужении священства, возглавил славление с молитвенным обращением ко святому Предтече и Крестителю Господню Иоанну.
По окончании богослужения епископ Николай обратился ко всем присутствующим с архиерейским словом, в котором Его Преосвященство обратил внимание прихожан храма на великий подвиг мученичества, который приял на себя Пророк, Предтеча и Креститель Господень Иоанн.
Накануне вечером, 8 марта, епископ Николай совершил полиелейную утреню Казанском Соборе.
Пресс-служба Находкинской епархии
ЧИТАТЬ ВСЕ НОВОСТИ
